Un apologue juif, où les effets du vin sont exprimés à la manière orientale, nous apprend que le patriarche Noé s’étant éloigné un moment du premier pied de vigne qu’il venait de planter, Satan transporté de joie s’en approcha, en s’écriant : Chère plante, je veux t’arroser ! […]. — یک apologue یهودی، که در آن اثرات شراب به شیوه شرقی بیان شده است، به ما میآموزد که پدرسالار نوح لحظهای از اولین پایه تاک که تازه کاشته بود دور شد، شیطان از شادی به آن نزدیک شد، در حالی که فریاد میزد: گیاه عزیز، میخواهم تو را آبیاری کنم! […].
Il n’en est pas même de l’apologue; bien qu’il soit aussi de nature cosmopolite, et qu’il voyage, ainsi que le conte, de pays en pays, de siècle en siècle, l’apologue n’est arrivé au moyen-âge que par l’intermédiaire des fabulistes latins. Il faut faire une exception pour l’apologue par excellence, le Roman de Renart. Celui-ci est sorti d’une donnée populaire, […]. — حتی از apologue هم چنین نیست؛ هرچند که آن نیز ذاتاً جهانوطنی است، و همانند conte از کشوری به کشور دیگر، از قرنی به قرن دیگر سفر میکند، apologue به قرون وسطی تنها از طریق fabulistes لاتین رسیده است. باید استثنایی برای apologue par excellence، رمان رنار قائل شد. این از دادهای مردمی بیرون آمده است، […].
Il répétait ainsi à tout bout de champ : comprends-tu l’apologue ? et comme il prononçait l’apoloche, de là lui venait ce sobriquet de Poloche, qui lui était resté. — او بدین ترتیب مدام تکرار میکرد: آیا apologue را میفهمی؟ و چون آن را apoloche تلفظ میکرد، از آنجا این لقب Poloche به او میرسید، که برایش مانده بود.