حق قدردانی یا توجه ... را داشتن، به خاطر خدماتی که ارائه شده.
به خاطر استعدادها یا خدمات شایسته پاداش بودن.
مستحق شدن؛ بر خود جذب کردن.
در مورد چیزها نیز به کار میرود، چه مثبت چه منفی.
برای کسی لطف یا نیکی به دست آوردن.
مثالها
Hélas! si tous les héros n'ont pas été récompensés comme ils méritaient de l'être, tous les traîtres n'ont pas été punis. — افسوس! اگر همه قهرمانان مانند آنچه شایستهشان بود پاداش نگرفتند، همه خائنان هم مجازات نشدند.
Que répondre à un homme qui vous dit qu’il aime mieux obéir à Dieu qu’aux hommes, et qui, en conséquence, est sûr de mériter le ciel en vous égorgeant ? — به مردی که به شما میگوید ترجیح میدهد از خدا اطاعت کند تا از انسانها، و در نتیجه مطمئن است که با سر بریدن شما بهشت را به دست میآورد، چه پاسخی بدهیم؟
Ce martyre ne seroit-il pas plutôt un très grand honneur pour nous ? Et plût à Dieu que nous méritassions la gloire que vous nous donnez sans y penser! — آیا این شهادت بیشتر افتخار بزرگی برای ما نخواهد بود؟ و کاش خدا ما را شایسته جلالی کند که شما بدون فکر به ما میدهید!
La Convention nationale , après avoir entendu le rapport de son comité de salut public , décrète:
L'armée des Côtes-de-Brest ne cesse de bien mériter de la patrie. — کنوانسیون ملی، پس از شنیدن گزارش کمیته نجات عمومی خود، اعلام میکند:
ارتش سواحل برست هرگز از خدمت خوب به میهن دست برنمیدارد.
On ne peut pas se dissimuler que c'est le clergé qui en grande partie a été opposé à la nomination de M. Godehaux. […]. Voilà un homme qui pendant 50 ans a bien mérité de sa commune, et certes on a mauvaise grâce de vouloir le révoquer parce qu'il ne serait pas d'une certaine confession religieuse. Ce serait intolérant et anti-constitutionnel. — نمیتوان پنهان کرد که بیشتر روحانیت بود که با انتصابِ آقای گودُو مخالفت کرد. […]. این مردی است که پنجاه سال به کمونِ خود خوب خدمت کرده، و بهراستی زشت است که بخواهند برکنارش کنند چون به فلان مذهب نیست. این کار تعصبآمیز و خلافِ قانون خواهد بود.
Les paysans qui estiment avoir bien « mérité de la patrie » ne sont pourtant pas jugés comme tels par les gens des villes. Comme le dit Michel Augé-Laribé […] le paysan est perçu comme un profiteur de guerre, comme le responsable de la « vie chère », comme un enrichi qui ne paie pas sa part d'impôt. — دهقانانی که خود را «خدمتگزارِ میهن» میدانند، با این حال در چشمِ شهرنشینان چنین نیستند. چنانکه میشل اوژه-لاریبه میگوید […] دهقان را سودجوی جنگ میبینند، مسبّبِ «گرانی»، و تازهبهدورانرسیدهای که سهمِ مالیاتش را نمیپردازد.