مرد آزاد امپراتوری روم که حقوق سیاسی در یک شهر داشت. در سال ۲۱۲ امپراتور کاراکالا حق شهروندی روم را به همه مردان آزاد امپراتوری گسترش داد.
مرد آزاد متعلق به بدن شهروندی در شهرهای یونان باستان.
کسی که در جامعهای سازمانیافته از حقوق یکسان برخوردار است و از قوانین یکسان پیروی میکند
بهویژه، ویژگیهای شهروندی مورد انتظار از این شخص در تصمیماتش.
کسی که در شهر ساکن است و از حق شهروندی آنجا برخوردار است.
لقبی که در برخی محیطها، بهویژه در انقلاب فرانسه، به جای monsieur به کار میرفت.
نوع، پسر، فرد.
صفت
(به عنوان صفت) شهروند.
مرتبط با شهروندی یا روح شهروندی.
مثالها
Si les thètes sont citoyens d’Athènes, c’est parce que leurs parents étaient citoyens d’Athènes et ainsi de suite comme cela jusqu'à… Erichthonios. — اگر تتها شهروندان آتن هستند، به این دلیل است که والدینشان شهروندان آتن بودند و به همین ترتیب تا... اریختونیوس.
Il faut entrer de force dans le domicile du citoyen : il faut arrêter administrativement l’homme qui ne peut être arrêté qu’en vertu d’une loi ; il faut violer la liberté de l’opinion et la liberté individuelle ; il faut en un mot mettre en péril la constitution même de l’État. — باید به زور وارد منزل شهروند شد: باید به صورت اداری مردی را که فقط با حکم قانون میتوان دستگیر کرد، دستگیر کرد؛ باید آزادی عقیده و آزادی فردی را نقض کرد؛ باید به یک کلام، خود قانون اساسی دولت را به خطر انداخت.
Nous sommes militaires, en France, et nous sommes citoyens. Autre motif d’orgueil, que d’être citoyen ! Cela consiste pour les pauvres à soutenir et à conserver les riches dans leur puissance et leur oisiveté. Ils y doivent travailler devant la majestueuse égalité des lois, qui interdit au riche comme au pauvre de coucher sous les ponts, de mendier dans les rues et de voler du pain. C’est un des bienfaits de la Révolution. — ما در فرانسه سرباز هستیم و شهروند. انگیزه دیگری برای غرور، شهروند بودن! این برای فقرا عبارت است از حمایت و حفظ ثروتمندان در قدرت و تنبلیشان. آنها باید در برابر برابری majestueuse قوانین کار کنند که بر ثروتمند و فقیر ممنوع میکند زیر پل خوابیدن، در خیابان گدایی کردن و دزدیدن نان. این یکی از نعمتهای انقلاب است.
Sumner Maine fait observer que les rapports des gouvernements et des citoyens ont été bouleversés de fond en comble depuis la fin du XVIIIᵉ siècle […] — سامنر ماین مشاهده میکند که روابط دولتها و شهروندان از پایه و اساس از پایان قرن هجدهم دگرگون شده است […]
Moi je suis Français, j'agis, je pense, je me décide en tant que citoyen français, j'ai été élevé dans le culte de cette République qui ne reconnaît que des citoyens français et je suis profondément outré par cette réduction permanente dans un sens ou dans l'autre — من فرانسوی هستم، عمل میکنم، فکر میکنم، به عنوان شهروند فرانسوی تصمیم میگیرم، در پرستش این جمهوری بزرگ شدهام که فقط شهروندان فرانسوی را به رسمیت میشناسد و عمیقاً از این کاهش دائمی در یک جهت یا جهت دیگر خشمگینم.
Résister à la bêtise est donc un devoir fondamental du citoyen dont la dignité est étroitement liée au fait qu’il est un « être doué de raison et de conscience — مقاومت در برابر حماقت بنابراین وظیفه اساسی شهروندی است که کرامتش closely linked به این است که او «موجودی دارای عقل و وجدان» است.