(خودمانی) سلام؛ خطاب به کسی که او را «تو» صدا میزنیم
(خودمانی) خداحافظ؛ خطاب به کسی که او را «تو» صدا میزنیم
درود؛ عبارتی تشریفاتی برای آرزوی خیر و ادای احترام، که در دیباچهٔ قوانین و فرمانها، در منشورهای پادشاهان، در فرمانهای پاپی و در احکامِ اسقفان هم میآید
مثالها
Les universitaires sont tous les mêmes, pensai- je. Hors de l’Université, point de salut. Et je sortis de la mesure où je m’étais tenu si difficilement pour manifester très haut mon orgueil de ma nouvelle situation. — دانشگاهیان همه مثل هم هستند، فکر کردم. خارج از دانشگاه، نجاتی نیست. و از اندازهای که به سختی حفظ کرده بودم خارج شدم تا غرور موقعیت جدیدم را بلند اعلام کنم.
Privé de tout accommodement, […], le vice a peu de chance de séduire la vertu la plus chancelante. Elle s’en détourne avec horreur et trouve soudain dans cet instinctif revirement son équilibre et son salut. — محروم از هر آسایش، […], رذیلت شانس کمی برای فریب دادن فضیلت متزلزلترین دارد. با وحشت از آن روی میگرداند و ناگهان در این چرخش غریزی تعادل و نجاتش را مییابد.
Il a cherché son salut dans la fuite. Cette circonstance de son procès fut son salut. — او نجاتش را در فرار جستجو کرد. این شرایط دادگاهش نجاتش بود.
Le salut du peuple et de la république. — نجات مردم و جمهوری.
L’évêque constitutionnel de Rhône-et-Loire : Lamourette, ayant conjuré ses collègues de s’unir « pour rendre l’ordre à l’Empire et la sécurité à la nation », l’inimaginable s’était produit : Feuillants et Jacobins, la Montagne et la Plaine, avaient oublié leur mutuel soupçon, leurs accusations réciproques, en se jurant de ne plus songer qu’au salut public. — اسقف مشروطه رون-ا-لوآر: لامورت، همکارانش را سوگند داد که متحد شوند «تا نظم را به امپراتوری و امنیت را به ملت بازگردانند»، غیرقابل تصور رخ داد: فویانتها و ژاکوبنها، مونتان و پلن، سوءظن متقابلشان را فراموش کردند، اتهامات متقابلشان را، با سوگند که فقط به نجات عمومی فکر کنند.
Le triumvirat déclenche contre lui de nouvelles polémiques, bientôt frénétiques, dans lesquelles l’argumentation fait place à une scolastique forgée pour les besoins de la cause et oppose sans fin le léninisme au trotskisme, comme la vérité révélée à l’hérésie, le mal au bien, le salut à la perdition. — آن سهگانه جدلهای تازه و بهزودی دیوانهوار بر ضدِ او به راه میاندازد، جدلهایی که در آنها استدلال جای خود را به مدرسیگریای میدهد که برای همین منظور ساخته شده، و بیپایان لنینیسم را در برابرِ تروتسکیسم مینشاند، چون حقیقتِ مکشوف در برابرِ بدعت، بدی در برابرِ نیکی، رستگاری در برابرِ هلاکت.