مبارز، فعال، طرفدار پر و پا قرص (در سیاست یا انجمنها)
مربوط به فعالیتهای مبارزاتی و کنشگری
مبارز (در کلیسا: جامعه مؤمنان روی زمین)
مثالها
Rapportée à l’analyse du militantisme, la prise en considération des liens entre les militantes et les militants permet de mettre en évidence les rapports de domination qui se construisent dans les groupes et qui orientent, souvent de façon non maîtrisée, leurs luttes. — با در نظر گرفتن پیوندهای میان مبارزان زن و مرد در تحلیل مبارزات فعالان، میتوان روابط سلطهای را که در گروهها ساخته میشود و اغلب به شکلی ناخودآگاه مبارزات آنان را جهت میدهد، برجسته کرد.
Ces militants radicaux ont rejeté l’égalitarisme formel que marquait la référence à la color blindness du fait du préjudice historique dont les Noirs américains avaient été victimes pendant des siècles et de la situation désastreuse sur tous les plans dans laquelle ils se trouvaient. — این مبارزان رادیکال، برابریخواهی صوری ناشی از ارجاع به color blindness را به دلیل پیشداوری تاریخی که سیاهپوستان آمریکایی طی قرنها قربانی آن بودهاند و وضعیت فاجعهبار آنان در همه زمینهها رد کردند.
En plus de cela, il doit, c’est l’évidence, être un militant de premier plan de son organisation syndicale dont il a la charge de mettre en œuvre le programme qu’elle a soumis au vote du personnel. — علاوه بر این، او باید بدیهی است که مبارز برجسته سازمان سندیکایی خود باشد و وظیفه اجرای برنامهای را که این سازمان برای رأیگیری کارکنان ارائه کرده بر عهده دارد.
Tout cela ne ravive pas l’espérance ; on sent que l’on manque d’armes et de direction. On sent aussi que l’élément sédentaire, celui qui produit et ménage pour l’élément militant, est abandonné au hasard des circonstances. — همه اینها امید را تجدید نمیکند؛ احساس میشود که فاقد سلاح و جهت هستیم. همچنین احساس میشود که عنصر ساکن، که تولید و صرفهجویی میکند برای عنصر مبارز، به شانس شرایط واگذار شده است.
Affichant non sans panache un athéisme militant, il appelle à en finir avec une certaine tolérance envers les religions monothéistes, intrinsèquement intolérantes et pétries de haine. — با نمایش پرطمطراق یک بیخدایی مبارز، او خواستار پایان دادن به تساهل خاصی نسبت به ادیان توحیدی میشود که ذاتاً intolerant و آکنده از نفرتند.
De même, la diversité des thématiques traitées par les intervenant·e·s conduit elle aussi à soutenir que le genre ne peut plus être un impensé de la recherche sur le militantisme, pas plus qu’il ne devrait l’être dans la pratique des collectifs militants. — به همین ترتیب، تنوع موضوعاتی که توسط سخنرانان پوشش داده میشود نیز به پشتیبانی از این ایده میانجامد که جنسیت دیگر نمیتواند امری نادیدهگرفتهشده در پژوهش درباره مبارزات فعالان باشد، همانطور که نباید در عمل گروههای مبارز چنین باشد.