نظام فلسفی یونانی که نظامهای فکری گوناگون را تلفیق میکرد
نزدیکی آیینهای گوناگون و آمیزش آموزههای دینی
آمیزهٔ عقاید، آموزهها و شیوههای فکری
ترکیب چند ویژگی دستوری در یک عنصر واحد
مثالها
Deux circonstances expliquent le phénomène. La première fut la croyance en l’unité de la philosophie antique. Elle est due à un vaste effort de syncrétisme des dernières écoles d’Alexandrie et d’Athènes qui s’évertuèrent à coordonner le Platonisme, l’Aristotélisme, le Stoïcisme, le Néo-Pythagorisme en une synthèse unique […]
Il faut en effet, pour faire œuvre utile, éviter dès le départ toute confusion et prendre garde de ne pas tomber dans un syncrétisme hâtif : le syncrétisme est une dégénérescence de la pensée.
Quelques mois après, Claude Lévi-Strauss publia, dans Les Temps modernes, un article célèbre dans lequel il remettait la fête de Noël en perspective historique et anthropologique. Il y rappelait l’ancienneté des racines païennes comme chrétiennes de cette fête, le syncrétisme d’éléments remontant à la Rome ancienne, aux fêtes scandinaves ou au Moyen Age européen.
Le royaume normand de Sicile fut un bel exemple de tolérance religieuse et de syncrétisme culturel.