دلبستگی محترمانه یا وسواسگونه به کاربرد درست زبان که اغلب فضلفروشی تلقی میشود
نگرش هنجاری برای دفاع از خلوص فرضی یک زبان
احترام ارتدوکس به اصول غیرقابل تغییر یک هنر، آموزه یا ایدئولوژی
توجه سختگیرانه به خلوص سبک و دقت واژگان در یک نویسنده
مکتب زیباییشناختی فرانسوی ۱۹۱۸ برآمده از کوبیسم با تأکید بر سادگی هندسی
مثالها
Le petit atrabilaire Amelot la Houssaie ne se soucie point du purisme & cette négligence est cause que ses ouvrages en font bâiller davantage. Les gens qui veulent plaire s’atachent au purisme car tous les gens d’esprit l’aiment.
Malherbe, l’esprit le moins poétique qui fût jamais, est en vers un pendant assez exact de ce qu’était [Jean-Louis Guez de] Balzac pour la prose. C’est le même purisme étroit et sans portée, les mêmes minuties de syntaxe, la même pauvreté d’idées et de passion.
Il est pédant ; il supplée à l’esprit qu’il n’a pas par le purisme du langage, comme une bonne ménagère supplée aux meubles qui lui manquent par l’ordre et la propreté.
Jamais les mots ne manquent aux idées ; ce sont les idées qui manquent aux mots. Dès que l’idée en est venue à son dernier degré de perfection, le mot éclot, se présente et la revêt. Rejeter une expression qui ne blesse ni le son, ni le sens, ni le bon goût, ni la clarté, est un purisme ridicule, une pusillanimité.
Le purisme linguistique est l’attitude défensive des gens, généralement cultivés, qui considèrent leur langue maternelle ou du moins leur langue familière comme un patrimoine à conserver avec une pieuse fidélité. C’est un nationalisme culturel.
Le purisme doctrinal condamne aux marges politiques, aux spéculations idéologiques, à l’entre-soi militant, puis inévitablement, aux schismes politiques.