Ô victime, tu sais le sinistre dessein
D’Iahvèh m’aveuglant du feu de sa colère.
L’iniquité divine est ton seul assassin.
L’iniquité de certains jugements. — C’est le comble de l’iniquité.
Tant que l’homme est comprimé, tant que la contrainte des iniquités sociales le maintient prostré, l’on est en droit d’espérer beaucoup de l’inéclos qu’il porte en lui.
Admettre cette préséance, c’est léser l’esprit républicain, porter atteinte aux principes de 89, faire fi des sacrifices consentis par les révolutionnaires de 1830 à 1871, c’est accepter de voir rétablir les iniquités qu’ils ont combattues au prix de leur sang !
L’iniquité la plus terrible, si elle est commise dans un aveugle emportement, l’homme qui mérite ce nom peut s’en souvenir le front haut quand il l’a reconnue devant Allah le Magnanime et surtout devant lui-même. Mais il sera interdit à jamais de se regarder dans son cœur et dans son âme à celui qui mène jusqu’au bout l’injustice qu’il a méditée, calculée, exécutée de sang-froid.
[…] et, tout en lui imposant une pénitence qui puisse le purifier de son iniquité, nous tournons le tranchant aigu de notre indignation sur le maudit instrument qui a failli entraîner sa perte absolue.