Les tigres deviennent rarement des mangeurs d’hommes ; en fait, ils évitent normalement le contact avec les humains. Quelques anthropophages peuvent être des sujets vieux ou malades, mais il y a aussi beaucoup de cas de jeunes en bonne santé ayant acquis cette habitude. — ببرها به ندرت آدمخوار میشوند؛ در واقع، معمولاً از تماس با انسان اجتناب میکنند. برخی آدمخواران ممکن است افراد مسن یا بیمار باشند، اما موارد زیادی از جوانان سالم نیز وجود دارد که این عادت را کسب کردهاند.
Si une femme, malgré plusieurs maternités, n’arrive pas à élever un enfant car à chaque fois soit elle fait un avortement, donne naissance à un mort né ou encore a un enfant qui meurt à bas âge, pour cette femme désespérée ce serait un malheur qui la frappe. On suppose dans ce cas que la femme est une victime. Victime d’un maléfice, d’un anthropophage ou de la conséquence d’une faute d’un grand parent ou d’un arrière grand parent qui frappe ses enfants. — اگر زنی، با وجود چندین زایمان، نتواند فرزندی بزرگ کند زیرا هر بار سقط جنین میکند، فرزند مرده به دنیا میآورد یا کودکی که در سنین پایین میمیرد، برای این زن ناامید این بدبختی است که به او ضربه میزند. در این مورد فرض میشود که زن قربانی است. قربانی جادو، یک آدمخوار یا نتیجه خطای یک پدربزرگ یا پدربزرگ بزرگ که به فرزندانش ضربه میزند.
Quand on parle d’anthropophages, nous sourions avec orgueil en proclamant notre supériorité sur ces sauvages. Ceux qui se battent pour manger les vaincus ou ceux qui se battent pour tuer, rien que pour tuer? — وقتی از آدمخواران صحبت میشود، با غرور لبخند میزنیم و برتری خود را بر این وحشیها اعلام میکنیم. کسانی که برای خوردن مغلوبان میجنگند یا کسانی که برای کشتن میجنگند، فقط برای کشتن؟
L’aventure les attend au bout du chemin, et nos deux amis ne tardent pas à apprendre qu’un dangereux tigre anthropophage s’est échappé d’un cirque, semant une véritable psychose dans la ville. — ماجراجویی در انتهای راه در انتظار آنهاست، و دو دوست ما به زودی میفهمند که یک ببر خطرناک آدمخوار از سیرک فرار کرده و روانپریشی واقعی در شهر ایجاد کرده است.
Quelle était la réalité des pratiques cannibales et leur incidence sur la transmission du kuru ? Cette question ne peut manquer de soulever un débat plus large, concernant la réalité des rites anthropophages dans les sociétés anciennes ou primitives. — واقعیت اعمال آدمخواری و تأثیر آن بر انتقال کورو چه بود؟ این سؤال ناگزیر بحث گستردهتری را درباره واقعیت آیینهای آدمخواری در جوامع باستانی یا ابتدایی برمیانگیزد.