Or, c’était fête à la synagogue, ténébreusement étoilée de lampes d’argent, et les rabbins, en robes et en lunettes, baisaient leurs talmuds, marmottant, nasillonnant, crachant ou se mouchant, les uns assis, les autres non. — حالا در کنیسه جشنی بود که به طور تاریک با چراغهای نقرهای ستارهدار شده بود و خاخامها در لباس و عینک، تلمودهایشان را میبوسیدند، غرغرکنان، با صدای تو دماغی حرفزنان، تف میکردند یا آب دماغشان را میگرفتند، برخی نشسته و برخی نه.
[…] alors que jusqu’au huitième siècle, nous n’avons connaissance d’aucun rabbin célèbre en France, on voit apparaître à cette époque, et précisément à Narbonne, un talmudiste de valeur, nommé Makhir et originaire de Babylonie. — […] در حالی که تا قرن هشتم هیچ خاخام معروفی در فرانسه نمیشناسیم، در این دوره و دقیقاً در ناربون، یک تلمودشناس باارزش به نام ماخیر و اهل بابل ظاهر میشود.
Au point de vue juridique, les juifs relevaient de leurs rabbins et de la loi mosaïque dans les question de statut personnel ; pour le reste ils étaient justiciables, comme les musulmans, des caïds et des cadis. — از نظر حقوقی، یهودیان در مسائل وضعیت شخصی تابع خاخامهای خود و قانون موسی بودند؛ برای بقیه مانند مسلمانان تابع کایدها و قاضیها بودند.