Entre ces deux romans, Maupassant se « déflaubertise » pour tenter le néologisme, se libère des dogmes énoncés par le maître sur l’impersonnalité du narrateur et sur la technique de l’objectivité. — بین این دو رمان، موپاسان خود را از فلوبریسم رها میکند تا نئولوژیسم را امتحان کند، از دگمهای اعلامشده توسط استاد درباره غیرشخصی بودن راوی و تکنیک عینیت رها میشود.
… ; mais, comme à chaque fois il était revenu prendre sa place, le narrateur, momentanément interrompu, n’en avait pas moins continué son récit… — …؛ اما، همانطور که هر بار برای گرفتن جای خود بازمیگشت، راوی که موقتاً قطع شده بود، با این حال روایت خود را ادامه داد…
Certes, la « vraie vie », comme l’exprime le Narrateur d’À la recherche du temps perdu, « habite à chaque instant chez tous les hommes aussi bien que chez l’artiste ». Or, seul l’artiste parvient à la vivre « pleinement », c’est-à-dire à en exploiter artistiquement la matière, sans se contenter de la jouissance immédiate et stérile. — البته، «زندگی واقعی»، همانطور که راوی در جستجوی زمان از دست رفته بیان میکند، «در هر لحظه نزد همه انسانها همانطور که نزد هنرمند ساکن است». اما، تنها هنرمند موفق میشود آن را «کامل» زندگی کند، یعنی از نظر هنری از ماده آن بهرهبرداری کند، بدون اینکه به لذت فوری و عقیم بسنده کند.