Il montra que le lendemain d’une bataille, où la haine vivait encore dans le cœur des partis vaincus, la conciliation ne serait qu’une trahison et un mensonge, un baiser de Judas, ou un baiser Lamourette.
Sa nouvelle disposition à solliciter l’intermédiation de Blaise Compaoré ressemble en beaucoup de ses aspects à un "baiser de Judas" que le premier voudrait donner au second : indexer Blaise Compaoré comme étant le maître à penser de Guillaume Soro, pour ensuite le rendre responsable de l’échec programmé et voulu de lui.
Il avait assisté à trop de scènes comme celle-là pour ne pas comprendre que le baiser de Riinà était un baiser de Judas. Il saisit qu’il allait être tué.