[…] : les prétendus beaux-esprits qui se trouvent parmi eux ne sont que de pitoyables bavards que le plus petit philosophe crotté; qui court les rues de Paris , mettrait à quia.
Enfin , il a fallu, chercher quelqu'autre raison. Elle a dit qu’elle n’avoit point d’argent. M. son frère lui en a offert : la voilà, comme vous voyez, à quia.
Comme il n’aimait pas être mis à quia, il risque l’hypothèse suivante : "Quelque invention moderne ?"
Mais il ne faudrait pas croire que ces nouvelles acquisitions aient été une victoire totale qui aurait amené le fléau à quia et réduit l’hostilité psychologique et sociale à cette affection. Elle continue de sommeiller dans les préjugés […].
La mise à quia des arts à deux temps (théâtre de texte, musique et danse à partition) annonçait la mise au coin des politiques à deux temps (la parole d’abord, l’acte ensuite ou le programme suivi d'application).
Ces ordres et ces contrordres répétés devaient l’avoir mis à quia.