Dans son cours de 1977 sur « La catégorie du sens et la catégorie de Dieu », Bouillard déclare à propos de la philosophie weilienne : « tout en reconnaissant la valeur et les services de la science et de la technique, ainsi que la nécessité de l’activité morale et politique, elle nous invite à chercher au-delà le sens de notre vie »
Comme une société secrète connue d'un petit cercle d'initiés, les adorateurs de Simone Weil se dénomment les « weiliens ». « Ah vous êtes weilien ! » dit-on en chuchotant dans cette famille disparate qui unit idéalistes révolutionnaires, serviteurs de Dieu ou philosophes épris d'éthique.